Hola! ¿Te gustaría conocer las frases que dijeron nuestros héroes en la hora que lucharon por nuestra independencia? Pues conócelas ya que estas nos muestran las aspiraciones y emociones que tenían nuestros héroes. Anda Chécalas estas son solo algunas de las expresiones de nuestros héroes!
” Siendo contra los clamores de la naturaleza vender a los hombres, quedan abolidas las leyes”
Miguel Hidalgo y Costilla (1753 - 1811) sacerdote jesuita y líder independista mexicano.
“La lengua guarda al pescuezo”
Miguel Hidalgo y Costilla (1753 - 1811) sacerdote jesuita y líder independista mexicano.
“Sin importar el tamaño de la ciudad o pueblo en donde nacen los hombres o las mujeres, ellos son finalmente el tamaño de su obra, del tamaño de su voluntad de engrandecer y enriquecer a sus hermanos”
Ignacio Allende
“El indulto es para los criminales, no para los defensores de la patria”
Miguel Hidalgo y Costilla (1753 - 1811) sacerdote jesuita y líder independista mexicano
“Tantos soldados para custodiar una pobre mujer, pero yo con mi sangre les formare un patrimonio a mis hijos!
Josefa Ortiz de Domínguez, Heroína de la patria
¡Viva la independencia! , ¡Viva la América,¡ Muera el mal gobierno¡
Miguel Hidalgo y Costilla (1753 - 1811) sacerdote jesuita y líder independista mexicano.
¡Que se eduque a los hijos del labrador y del barrendero como a los del mas rico hacendado!
José María Morelos y Pavón (1765- 1815) sacerdote y líder independentista mexicano.
“Cuando el pueblo salta sus barreras, casi ningún esfuerzo es bastante poderoso para detenerlo”
Guadalupe Victoria ( 1786-1846) Militar y líder independentista de México
“Soy siervo de la nación porque esta asume la mas grande legitima e inviolable de las soberanías”
José María Morelos y Pavón
“La soberanía dimana inmediatamente del pueblo”
José María Morelos y Pavón
“Morir es nada cuando por la patria se muere”
José María Morelos y Pavón
La siguiente frase de seguro ya la as escuchado ,pues es la que gritamos cada 15 de septiembre con honor y mucho orgullo ,pues es típico que el presidente o el gobernador de cada estado salga al balcón a las 12 de la noche; dé un discurso a la población y diga estas palabras para que nosotros la repitamos mientras pandea la bandera como alguna vez lo hizo Miguel Hidalgo y Costilla, y escuchemos el sonido de las campanadas, que hace casi 200 años se hizo para llamar a la población a luchar.
¡Viva nuestra independencia Nacional!
¡Viva los héroes que nos dieron patria y libertad!
¡Viva Hidalgo!
¡Viva Morelos!
¡Viva Allende!
¡Viva Doña Josefa Ortiz de Domínguez!
¡Viva los héroes que nos dieron Patria!
¡Viva México!
¡Viva México!
¡Viva México!
Bibliografía:
http://www.sabersinfin.com/index.php?option=com_content&task=view&id=955&Itemid=49
Colaboradora:
Rosales Gaspar Stephanie Giselle
sábado, 10 de abril de 2010
RESUMEN DEL LIBRO HASTA NO VERTE JESÚS MÍO DE ELENA PONIATOWSKA
Este libro fue escrito en el año de 1961 en el cual nos narra el lapso de la revolución mexicana describiendo la vida de la gente de esos tiempos así también como sus comportamientos y sus tradiciones contadas a través de su personaje principal; una mujer analfabeta de Oaxaca de nombre Jesusa Palancares la cual hasta cierto punto es rara en el sentido de que era como se le dice “machorra” lo cual la hace tener un genero indefinido, no siente el mas mínimo instinto maternal, de hecho en el texto a veces habla como hombre y dice que algunas veces se llego a vestir de hombre y que le encanto mucho y dice que le gustaría más ser hombre que mujer debido a que así puede ser más libre.
El libro nos va envolviendo en una historia llena de elementos históricos sobre las tradiciones y costumbres mexicanas de aquellos tiempos es por eso que publico este resumen en este blog por que el libro como lo acabo de mencionar está lleno de elementos históricos los cuales nos ayudan a ver cómo era la vida de las personas en tiempos de la revolución mexicana en especial el de las mujeres.
Jesusa Palancares nace en el estado de Oaxaca desde muy pequeña se nos presenta como un hombrecillo; cuando el libro nos dice que jugaba a la guerra, a la rayuela, a las canicas, al trompo, a matar lagartijas con piedras y todos aquellos juegos que se consideran de niños de hecho tiene impulsos violentos, que ella misma relaciona con la masculinidad. Años más adelante llega a la Ciudad de México y empieza a trabajar de obrera, sirvienta y es cuando aprende a hablar el japonés, el catalán, el francés y el ingles esto debido a que trabajo en casas de puros extranjeros. Jesusa tiene una vida llena de trabajos, miserias, fatigas y atropellos, pero también de valor, de independencia, lucha, y una capacidad de mirar críticamente su entorno en medio de la revolución mexicana.
La pregunta de ¿Cómo era Jesusa Palancares? No la podemos contestar debido a el libro no encontramos ninguna descripción física de Jesusa, el cuerpo está ausente solo sabemos que no era bonita también sabemos que tiene una ausencia de sentimientos porque ella nunca se emociona ni siquiera cuando su marido muere o cuando se separa de su padre, tampoco se enamora, rechaza pretendientes serios, es insensible al amor pero esto ocupa un lugar secundario en la obra debido a que esta mas enfocada en la observación del medio del que nuestro personaje principal se encuentra.
En el libro se menciona mucho la revolución mexicana, con datos históricos muy concretos, se nos dice que "en 1911 Madero tomó la ciudad capital de México", o simplemente aparece el mismo Zapata en persona. Los datos históricos son muy abundantes esto lleva a Hasta no verte Jesús mío a ser una novela de testimonio, que se nos cuenta con la particularidad de un individuo (Jesusa).
Colaborador:
Vázquez Ortega José Manuel.
El libro nos va envolviendo en una historia llena de elementos históricos sobre las tradiciones y costumbres mexicanas de aquellos tiempos es por eso que publico este resumen en este blog por que el libro como lo acabo de mencionar está lleno de elementos históricos los cuales nos ayudan a ver cómo era la vida de las personas en tiempos de la revolución mexicana en especial el de las mujeres.
Jesusa Palancares nace en el estado de Oaxaca desde muy pequeña se nos presenta como un hombrecillo; cuando el libro nos dice que jugaba a la guerra, a la rayuela, a las canicas, al trompo, a matar lagartijas con piedras y todos aquellos juegos que se consideran de niños de hecho tiene impulsos violentos, que ella misma relaciona con la masculinidad. Años más adelante llega a la Ciudad de México y empieza a trabajar de obrera, sirvienta y es cuando aprende a hablar el japonés, el catalán, el francés y el ingles esto debido a que trabajo en casas de puros extranjeros. Jesusa tiene una vida llena de trabajos, miserias, fatigas y atropellos, pero también de valor, de independencia, lucha, y una capacidad de mirar críticamente su entorno en medio de la revolución mexicana.
La pregunta de ¿Cómo era Jesusa Palancares? No la podemos contestar debido a el libro no encontramos ninguna descripción física de Jesusa, el cuerpo está ausente solo sabemos que no era bonita también sabemos que tiene una ausencia de sentimientos porque ella nunca se emociona ni siquiera cuando su marido muere o cuando se separa de su padre, tampoco se enamora, rechaza pretendientes serios, es insensible al amor pero esto ocupa un lugar secundario en la obra debido a que esta mas enfocada en la observación del medio del que nuestro personaje principal se encuentra.
En el libro se menciona mucho la revolución mexicana, con datos históricos muy concretos, se nos dice que "en 1911 Madero tomó la ciudad capital de México", o simplemente aparece el mismo Zapata en persona. Los datos históricos son muy abundantes esto lleva a Hasta no verte Jesús mío a ser una novela de testimonio, que se nos cuenta con la particularidad de un individuo (Jesusa).
Colaborador:
Vázquez Ortega José Manuel.
RELACIÓN DE COLUMNAS
Aquí tendrás que resolver un simple ejercicio de relación de columnas con la información dada en este blog.
1) ¿Quién escribió el Himno Nacional que actualmente cantamos?
2) Destacó en la Química Orgánica, Química Farmacéutica y petroquímica y Química de Contaminantes Atmosférica.
3) ¿Quiénes formaron el Comité estatal del Partido Antireeleccionista?
4) Plan en el que se desconoce a Porfirio Díaz y se nombra a Francisco I. Madero como presidente:
5) Años los cuales abarcaron el movimiento muralista:
6) ¿Quién inauguró el Ángel de la Independencia?
7) Plan que es proclamado por Emiliano Zapata:
8) A finales del siglo XIX y principios del siglo XX, ¿quién estaba como presidente?
9) Ganó el premio Nobel de Química:
10) Nombre verdadero de Francisco Villa:
11) ¿De qué tiempos se hablan en “La visión de los vencidos”?
12) Logro de la revolución Mexicana:
13) Ideal del Plan de Ayala:
14) Tema principal de la obra “Hasta no verte Jesús mío”
15) ¿Cuál es el plan encabezado por Venustiano Carranza?
( ) Porfirio Díaz
( ) Jesús Doroteo Arango Arámbula
( ) Luis Ernesto Miramontes
( ) Después de la caída de Tenochtitlán y la Conquista de México
( ) Mario Molina
( ) La vida de una mujer nacida en los inicios de la Revolución Mexicana
( ) Devolución de las tierras, montes y aguas arrebatadas a los pueblos
( ) Plan de Guadalupe
( ) Reforma a la Constitución Mexicana
( ) Plan de San Luis
( ) Abraham González y Luis Góngora
( ) Francisco I. Madero
( ) Plan de Ayala
( ) Francisco González Bocanegra
( ) 1920 a 1970
Colaboradora:
Cruz Mateos Mariela
1) ¿Quién escribió el Himno Nacional que actualmente cantamos?
2) Destacó en la Química Orgánica, Química Farmacéutica y petroquímica y Química de Contaminantes Atmosférica.
3) ¿Quiénes formaron el Comité estatal del Partido Antireeleccionista?
4) Plan en el que se desconoce a Porfirio Díaz y se nombra a Francisco I. Madero como presidente:
5) Años los cuales abarcaron el movimiento muralista:
6) ¿Quién inauguró el Ángel de la Independencia?
7) Plan que es proclamado por Emiliano Zapata:
8) A finales del siglo XIX y principios del siglo XX, ¿quién estaba como presidente?
9) Ganó el premio Nobel de Química:
10) Nombre verdadero de Francisco Villa:
11) ¿De qué tiempos se hablan en “La visión de los vencidos”?
12) Logro de la revolución Mexicana:
13) Ideal del Plan de Ayala:
14) Tema principal de la obra “Hasta no verte Jesús mío”
15) ¿Cuál es el plan encabezado por Venustiano Carranza?
( ) Porfirio Díaz
( ) Jesús Doroteo Arango Arámbula
( ) Luis Ernesto Miramontes
( ) Después de la caída de Tenochtitlán y la Conquista de México
( ) Mario Molina
( ) La vida de una mujer nacida en los inicios de la Revolución Mexicana
( ) Devolución de las tierras, montes y aguas arrebatadas a los pueblos
( ) Plan de Guadalupe
( ) Reforma a la Constitución Mexicana
( ) Plan de San Luis
( ) Abraham González y Luis Góngora
( ) Francisco I. Madero
( ) Plan de Ayala
( ) Francisco González Bocanegra
( ) 1920 a 1970
Colaboradora:
Cruz Mateos Mariela
Medios de comunicación en la Revolución Mexicana
La Revolución Mexicana fue un movimiento armado que buscó transformar radicalmente a la sociedad Para ello no se expresó solamente a través de las armas; también hizo acopio de otras expresiones como medio de comunicación para las ideas de quienes tomaron parte en ella, a la vez estos medios de comunicación busca hacer reflexionar sobre esos acontecimientos y y sobre su real significado en la vida de toda la sociedad que formar nuevas y mejores formas de vida por medio de la lucha unida.
La literatura de la Revolución Mexicana es una expresión que forma parte de la narrativa, fundamentalmente la novela. Esta literatura aporta y complementa, la comprensión y el análisis de la época revolucionaria:
Pues más que eso la literatura mexicana llena por completo e interpreta por medio de corridos o narraciones las ideas, anhelos, pasiones y sentimientos que la nación quiere llegar a alcanzar.Pues que mejor que saber la historia de nuestro país que por las narraciones de quienes lo vivieron?
Un elemento más como medio de expresión que se encuentra,es el boceto que por medio del arte pictórico expresaba los sentimientos y emociones del pueblo, eso sin llegar a mencionar aquellas frases propias de la revolución, entre ellas esta:
“madrugar”, que aludía a la forma de asesinar a los contrarios, con alevosía y traición.
La importancia de la literatura en la Revolución Mexicana representó una oportunidad para dar noticia literaria de hechos y de gente, para hacer creíbles acontecimientos y actitudes, para "retratar" el lenguaje y el habla de una caótica mezcla de personas de la más diversa extracción social, con diferentes ideas, convicciones y credos. Todo esto se expresaba en los típicos corridos
Colaboradores
Rosales Gaspar Stephanie Giselle
La literatura de la Revolución Mexicana es una expresión que forma parte de la narrativa, fundamentalmente la novela. Esta literatura aporta y complementa, la comprensión y el análisis de la época revolucionaria:
Pues más que eso la literatura mexicana llena por completo e interpreta por medio de corridos o narraciones las ideas, anhelos, pasiones y sentimientos que la nación quiere llegar a alcanzar.Pues que mejor que saber la historia de nuestro país que por las narraciones de quienes lo vivieron?
Un elemento más como medio de expresión que se encuentra,es el boceto que por medio del arte pictórico expresaba los sentimientos y emociones del pueblo, eso sin llegar a mencionar aquellas frases propias de la revolución, entre ellas esta:
“madrugar”, que aludía a la forma de asesinar a los contrarios, con alevosía y traición.
La importancia de la literatura en la Revolución Mexicana representó una oportunidad para dar noticia literaria de hechos y de gente, para hacer creíbles acontecimientos y actitudes, para "retratar" el lenguaje y el habla de una caótica mezcla de personas de la más diversa extracción social, con diferentes ideas, convicciones y credos. Todo esto se expresaba en los típicos corridos
Colaboradores
Rosales Gaspar Stephanie Giselle
Las mujeres en la independencia y revolución mexicana
En este video nos podemos dar cuenta, el papel que tuvieron las mujeres en la independencia y en la revolución mexicana.
Nos explica que era lo que hacían las mujeres y el impacto que tuvo sobre ellas estos acontecimientos históricos.
Disfrútenlo, en especial las mujeres, para que se den cuenta que las mujeres si existían en esos tiempos.
Página de You Tube
http://www.youtube.com/watch?v=ZtiaTylovh4&feature=player_embedded
Investigador y colaborador:
Nápoles Bermejo Edna Karina 505
Bibliografía: http://www.bicentenario.gob.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=1395
Nos explica que era lo que hacían las mujeres y el impacto que tuvo sobre ellas estos acontecimientos históricos.
Disfrútenlo, en especial las mujeres, para que se den cuenta que las mujeres si existían en esos tiempos.
Página de You Tube
http://www.youtube.com/watch?v=ZtiaTylovh4&feature=player_embedded
Investigador y colaborador:
Nápoles Bermejo Edna Karina 505
Bibliografía: http://www.bicentenario.gob.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=1395
miércoles, 31 de marzo de 2010
ZAPATA: EL SUEÑO DEL HÉROE
Respecto a la Revolución Mexicana hay varias películas; y en mi opinión son una manera interesante en como uno se puede informar y aprender de una manera, se podría decir más entretenida.
Algunas películas son:
• ¡Vámonos con Pancho Villa! (Dirigida por Fernando de Fuentes)
• El compadre Mendoza (Dirigida por Fernando de Fuentes y Juan Bustillo Oro)
• Zapata: El sueño del Héroe (Dirigida por Alonso Arau)
• El prisionero 13 (Dirigida por Fernando de Fuentes)
• Los últimos zapatistas, héroes olvidados (Dirigida por Francesco Taboada)
• Si Adelita se fuera con otro (Dirigida por Chano Urueta)
Aquí se relatará una pequeña síntesis de la película “Zapata: El sueño del Héroe” dirigida por Alonso Arau.
BIOGRAFÍA
Alonso Arau es director y actor mexicano, nació el 11 d enero de 1932. Algunas de sus películas con éxito han sido: “Como agua para chocolate” y “Un paseo por las nubes”.
En el 2004, estrenó la película “Zapata: El sueño del héroe” en donde el protagonista fue Alejandro Fernández, aunque por otra parte está cinta fue criticada ya que no estaba relacionada con la biografía de Zapata; y como consecuencia no tuvo el éxito esperado.
En el mismo año recibió varios premios, en los cuales se encuentran Luminaria en el festival de Cine Santa Fe.
Otro proyecto del 2007 de este actor es “El día que me quieras” la cual esta protagonizada por el brasileño Rodrigo Santoro.
Sus obras son:
• El día que me quieras (2007), con Jaime Camil y Jordi Molla
• Gold on Eagle Street (2006)
• Zapata - El sueño del héroe (2004)
• A Painted House (2003) (TV)
• Picking Up the Pieces (2000)
• A Walk in the Clouds (1995)
• Como agua para chocolate (1992)
• Águila descalza, (1971)
SÍNTESIS
Esta película empieza a finales del siglo XIX y principios del XX; en ese tiempo esta la dictadura de Porfirio Díaz, la presidencia de Francisco I. Madero y el cuartelazo de Victoriano Huerta.
Todo comenzó con el nacimiento de Emiliano Zapata, ya que decían que era su guía, y esto se debe a que tenía una mancha en su pecho. Al crecer, a su papá le quitan sus tierras y Emiliano prometo que cuando sea mayor las recuperará.
Años después, al principio no quería ser el guía del pueblo ya que solo le importaban los caballos y las mujeres; pero esto último tuvo ventaja ya que esto lo llevó a trabajar con Victoriano Huerta. Al trabajar con éste último, Emiliano era constantemente maltratado con golpes y hubo una ocasión en la que le quemaron los pies, esto se debe a que le contestaba de una mala manera a Victoriano Huerta. Pero por otra parte, respecto al amor, Emiliano Zapata se casó, aunque realmente le gustaban varias mujeres con las cuales engañaba a su esposa.
Empezaron las batallas, hablaron con el presidente Madero y éste ultimo les pidió que detuvieran las batallas al igual que Villa, pero en sí no peleaban por el gobierno, sino porque les devolvieran las tierras y por defender las tradiciones que dejaron sus antepasados.
Después de tanto luchar, matan a Emiliano Zapata y con esto da fin al zapatismo.
Bibliografia
http://www.cinelasamericas.org/yearound/sebusca/
http://www.biosstars-mx.com/a/alfonso_arau.html
Investigador y colaborador:
Cruz Mateos Mariela
Algunas películas son:
• ¡Vámonos con Pancho Villa! (Dirigida por Fernando de Fuentes)
• El compadre Mendoza (Dirigida por Fernando de Fuentes y Juan Bustillo Oro)
• Zapata: El sueño del Héroe (Dirigida por Alonso Arau)
• El prisionero 13 (Dirigida por Fernando de Fuentes)
• Los últimos zapatistas, héroes olvidados (Dirigida por Francesco Taboada)
• Si Adelita se fuera con otro (Dirigida por Chano Urueta)
Aquí se relatará una pequeña síntesis de la película “Zapata: El sueño del Héroe” dirigida por Alonso Arau.
BIOGRAFÍA
Alonso Arau es director y actor mexicano, nació el 11 d enero de 1932. Algunas de sus películas con éxito han sido: “Como agua para chocolate” y “Un paseo por las nubes”.En el 2004, estrenó la película “Zapata: El sueño del héroe” en donde el protagonista fue Alejandro Fernández, aunque por otra parte está cinta fue criticada ya que no estaba relacionada con la biografía de Zapata; y como consecuencia no tuvo el éxito esperado.
En el mismo año recibió varios premios, en los cuales se encuentran Luminaria en el festival de Cine Santa Fe.
Otro proyecto del 2007 de este actor es “El día que me quieras” la cual esta protagonizada por el brasileño Rodrigo Santoro.
Sus obras son:
• El día que me quieras (2007), con Jaime Camil y Jordi Molla
• Gold on Eagle Street (2006)
• Zapata - El sueño del héroe (2004)
• A Painted House (2003) (TV)
• Picking Up the Pieces (2000)
• A Walk in the Clouds (1995)
• Como agua para chocolate (1992)
• Águila descalza, (1971)
SÍNTESIS
Esta película empieza a finales del siglo XIX y principios del XX; en ese tiempo esta la dictadura de Porfirio Díaz, la presidencia de Francisco I. Madero y el cuartelazo de Victoriano Huerta.Todo comenzó con el nacimiento de Emiliano Zapata, ya que decían que era su guía, y esto se debe a que tenía una mancha en su pecho. Al crecer, a su papá le quitan sus tierras y Emiliano prometo que cuando sea mayor las recuperará.
Años después, al principio no quería ser el guía del pueblo ya que solo le importaban los caballos y las mujeres; pero esto último tuvo ventaja ya que esto lo llevó a trabajar con Victoriano Huerta. Al trabajar con éste último, Emiliano era constantemente maltratado con golpes y hubo una ocasión en la que le quemaron los pies, esto se debe a que le contestaba de una mala manera a Victoriano Huerta. Pero por otra parte, respecto al amor, Emiliano Zapata se casó, aunque realmente le gustaban varias mujeres con las cuales engañaba a su esposa.
Empezaron las batallas, hablaron con el presidente Madero y éste ultimo les pidió que detuvieran las batallas al igual que Villa, pero en sí no peleaban por el gobierno, sino porque les devolvieran las tierras y por defender las tradiciones que dejaron sus antepasados.
Después de tanto luchar, matan a Emiliano Zapata y con esto da fin al zapatismo.
Bibliografia
http://www.cinelasamericas.org/yearound/sebusca/
http://www.biosstars-mx.com/a/alfonso_arau.html
Investigador y colaborador:
Cruz Mateos Mariela
Filomeno Mata (1845- 1911)
Filomeno Mata Rodríguez, 5 de julio de 1845 en San Luis Potosí.Fue uno de los periodistas y profesores mas destacados del Porfiriato. Era admirador de Porfirio Díaz, formo parte del diario pro-porfirista “El monitor Tuxtepecano”, por lo que fue designado como el director del Diario Oficial de la Federación y de la imprenta del gobierno.
Por la cercanía que tenia con el gobierno se convirtió en un critico del mismo, el 16 de septiembre de 1881, fundó el “Diario del Hogar” en el cual escribió artículos en donde apoyaba el movimiento maderista. Esto le costo que lo persiguieran y encarcelaran.
Filomeno Mata sirvió como guía y mentor de los hermanos Flores Magón para la fundación del histórico “Regeneración”.
Murió el 2 de julio de 1911, enfermo y abatido, debido a la persecución por haber combatido directamente el régimen de Porfirio Díaz, por casi 30 años, y por apoyar la candidatura de Francisco I. Madero.
Fue reportero y director de los periódicos "El Monitor Republicano", "La Patria", "El Ahuizote", "Sufragio Libre", "El Cascabel" y "La Hoja Eléctrica".
Su vida y su obra representan al periodismo crítico, y la libertad de prensa y expresión, lo cual es importante hasta hoy en día ya que sigue existiendo esa libertad.
Investigacion y colaboracion:
Torres Galíndez Diana
Leite Salas Jeny
Aristeo Jacqueline
Nápoles Bermejo Karina
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